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“Split”는 쪼개는 움직임과 그로부터 생겨나는 불규칙한 결과를 의미한다. 저자는 의도적으로 “analysis”라는 단어가 명확한 구분과 깔끔한 결과를 의미하기에 사용하지 않았다. 반대로 “split”은 탐색적 움직임과 직관의 영역을 가리킨다. “splicing”은 서로 깔끔하게 들어맞지 않는 부분들을 이어 붙이는 과정을 뜻한다. 여기서도 의도적으로 “synthesis”라는 단어를 사용하지 않는데, 이는 결합을 통해 부분들이 사라지는 상태를 뜻하기 때문이다. 반대로 “splicing”은 결합의 흔적을 남기며 필요하면 다시 해체될 수 있는 연결이다. 서론 참고.
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ISPF - CNR, “Historical Epistemology: European perspectives - 14 novembre 2022”, https://www.youtube.com/watch?v=qEnwgxKQhq0 (2026년 4월 12일 접속).
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Nicole Kresge, Robert D. Simoni, and Robert L. Hill, “The Discovery of tRNA by Paul C. Zamecnik,” Journal of Biological Chemistry 280, no. 40 (2005): e37–e39.
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HKW 100 Years of Now, “Speaking from the Laboratory | Mark B. N. Hansen & Jans-Jörg Rheinberger”, https://www.youtube.com/watch?v=JEtVZyhXXYI (2026년 4월 12일 접속).
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라인베르거의 인식론적 대상(epistemic thing)은 이중적 의미를 가진다. 하나는 “연구의 탐구 대상(object of knowledge)”이지만 아직 규정되지 않은 상태에 있는 대상이다. “thing”이라는 단어 자체가 불확정적이고 아직 심판 중인 것이라는 어원적 의미를 담고 있다(105). 다른 하나는 기술적 매개, 즉 특정 실험 장치, 도구, 환경을 통해서만 드러나고 형성되는 존재를 의미한다. 그러므로 형태와 존재가 변화 가능하고 일시적이다. 또한 이때 “실험”이란 이전에는 직접적으로 관찰될 수 없었던 것이 실험 장치와 절차를 통해 특정한 인식론적 대상으로 가시화(manifestation)되어 출현하는 과정이다. 자세한 내용은 이 책의 1장과 6장, 그리고 1997년 출판된 Hans-Jörg Rheinberger, Toward a History of Epistemic Things: Synthesizing Proteins in the Test Tube (Stanford: Stanford University Press, 1997)의 2장 참고.
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라인베르거는 사회구성주의적 관점과 실재론 관점의 이분법을 넘어 제3의 길로서 이러한 “실천적(praxeological)” 관점을 제안한다. 자세한 내용은 8장 참고.
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Bruno Latour and Steve Woolgar, Laboratory Life: The Construction of Scientific Facts (Princeton: Princeton University Press, 1986).
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실험 시스템(experimental system)이란 특정한 기술적 장치와 절차가 결합된 역동적인 연구의 장으로서, 일정한 시간 동안 지속되며 그 내부에서 다양한 변화와 이동을 겪는다. 또한 독립적으로 발전한 시스템들은 서로 융합하기도 하고, 지나치게 복잡해진 시스템은 분화하기도 한다. 이 개념은 책 전반에 걸쳐서 이해할 수 있도록 되어 있지만, 보다 자세한 정의는 6장 참고.
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Bruno Latour, Science in Action: How to Follow Scientists and Engineers Through Society (Cambridge: Harvard University Press, 1987).
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라인베르거가 영감을 받은 미술사가 조지 쿠블러(George Kubler)의 은유를 빌리면, 과학의 흐름 형상은 하나의 “섬유 다발(fibrous bundles)”의 형태로 상상할 수 있는데, 이 섬유 다발은 다양한 길이의 사건들로 이루어진 섬유들로 구성되어 있다. 이 섬유 다발의 이미지는 구조적 차원과 연쇄 형태를 동시에 포괄한다. 하나의 섬유는 개별의 실험 시스템(experimental system)이고, 여러 실험 시스템들이 기술적ㆍ물질적ㆍ사회적 요소를 공유하며 형성하는 실험 문화(experimental culture)는 섬유 다발로 이해될 수 있다. 따라서 실험 문화란 단일한 실험이나 특정 연구 집단이 아니라, 서로 다른 실험 시스템들이 공통된 기술적·물질적 기반을 공유하면서 형성된 하나의 앙상블로 해석된다. 6장과 7장 참고.
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Thomas S. Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions, 50th anniversary ed. (Chicago: University of Chicago Press, 2012).

한국과학사학회지

Hans-Jörg Rheinberger, Split and Splice: A Phenomenology of Experimentation (Chicago: University of Chicago Press, 2023), 256 pp.